弁言
　　曾經一度頗為沉寂的命相之學，自從二次世界大戰以後，顯然又復昌盛起來，不但中國人樂此不疲，即歐美人仕亦莫不皆然，此其固安在？難道人類以能登上月球，科學之發展一日千里，還不自信科學萬能轉而求諸玄之又玄的命相胡說嗎？
　　其實命相並非胡說。胡說乃由於江湖術士的詐騙。命相果真胡說，豈能流傳數千年而不替？而且社會越文明信者越多嗎？問題是在於宇宙萬相有其具體、有其抽象、有其必要性、有其偶然性之故。具體和必然性之事物，科學易致其致，抽象和偶然性的東西，則常非科學之所能為力，而命相之術輒能言之有中，所以人們便樂此不疲了。
　　然則命相之學究竟是一種什麼學問呢？是不是玄學？或者是什麼神秘術數？作者的答覆是否定的。除了命理學（一般人將命相混為一談，其實命是命理，相是人相，兩者雖是殊途同歸，但根據與方法則是完全不同。命是根據陰陽五行而加以推算，相則依靠人體而從事辨斷。）還勉強可算是玄學外，相學則談不到一點玄位。它（相學）只是一種經驗與統計—累積經驗而以統計方法整理出來的相人之數而已。故此相學與其說是神玄的，毋寧說是科學的，即有一定的根據和一定的推理過程而求出結論來的學問，並是是隨意捏造的。
　　然而不少從事相術的人，甚至是編寫相書的人，往往不務實際，一知半解或捕風捉影地亂說一通。這就不但無益於人，實則反為有害了。作者有見及此，爰不避謭陋撰寫此書，用意是教人不為人欺，不為人惑，知道相術是怎麼一回事；人人都可學懂並能學得精，並不是什麼具有「天眼通」的人才可妙識天機的。
　　人們之所以看相，大概不出於瞭解自己的夭壽窮通，性格如何，賢智或愚拙，以及家庭之是否幸福等等。本書便是根據這一客觀要求，從事編寫，宗河面相與手相的各種理論與經驗，一一為讀者詳細道來，敢說所有相人之術都概括於此，讀者只要手此一卷，細心記憶與揣摩，包管無師自通，足以相幾相人。此外作者尚有不能己於言者，便是此書之成，不僅窮搜點即，還加上我的長期經驗，存真去偽，務求盡善盡美而後已，幸讀者不要以坊間的濫竽充數目之。

目錄

弁言
第一章　健康夭壽的觀察方法
　第一節　從人參與面部去觀察
　　甲　整體的觀察
　　乙　個別部位的觀察
　　　Ａ　眉
　　　Ｂ　眼
　　　Ｃ　耳
　　　Ｄ　鼻
　　　Ｅ　口與齒
　　　Ｆ　法令
　　　Ｇ　十三部位及十二宮
　第二節　從手形與掌紋去觀察
　　甲　手形的觀察
　　乙　掌紋的觀察
　第三節　面相手相的綜合論斷

第二章　性格的觀察方法
　第一節　從人身及面相去觀察
　　甲　整體的觀察
　　乙　個別部位的觀察
　　　Ａ　眉
　　　Ｂ　眼
　　　Ｃ　耳
　　　Ｄ　鼻
　　　Ｅ　顴
　　　Ｆ　口
　　　Ｇ　齒
　第二節　從手形與掌紋去觀察
　　甲　手形的觀察方法
　　　Ａ　哲學型
　　　Ｂ　方型
　　　Ｃ　圓錐形
　　　Ｄ　心靈型
　　　Ｅ　蓖型
　　　Ｆ　混合型
　　　１　手指　拇指　食指　中指　無名指　小指
　　　２　整個手的大小厚薄及其他
　　　３　掌中丘陵
　　　４　指甲
　　乙　掌紋的觀察方法

第三章　事業或運氣的觀察方法
　第一節　從人身及面部去觀察
　　甲　整體的觀察
　　乙　個別部位的觀察
　　　Ａ　眉
　　　Ｂ　眼
　　　Ｃ　耳
　　　Ｄ　鼻
　　　Ｅ　口與齒
　　　Ｆ　法令
　　　Ｇ　鬚髮
　　　Ｈ　聲音
　　　Ｉ　痣（黑子）
　　　Ｊ　氣色
　　　Ｋ　十三部位
　　　Ｌ　十二宮
　　　Ｍ　頭部骨格
　第二節　從手形與掌型去觀察
　　甲　手形的觀察方法
　　乙　掌紋的觀察方法

第四章　姻緣及子女的觀察方法
　第一節　人身及面部的總觀察
　第二節　手形及掌紋的總觀察

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