「老子道德经」全书共分八十一章，前半段阐明无为是(道)之用，后半段阐明清净是(德)之至。第一章到第三十七章，老子讲述无形无相。不可听闻，不可视见，不可触摸的大道之行以及大道的无作妙力。第三十八章至八十一章，老子讲述大道的清净之德。其中引用他章的内容而互相解释的颇多，因而纵的横的都能互相照应，互相发明，做到老子自己的话，解释老子自己。笔者学识浅薄，内容有不足或错误的地方在所难免，希望十方大德博雅君子，不吝指教。

作者序
　　国学大师钱穆先生曾提及：身为中国人，欲复兴中华文化，起码 要读九本书（注），《道德经》即为其中之一本，老子所著《道德经》 ，既是中国传统文化最重要的资产之一，也是被翻译成外文版本和语 种最多的中国典籍，也是世界上除了基督教的圣经外，被译得最的一 本书，在世界上广为流传，被公认为人类文明的杰出成果。
　　古往今来，无数的哲学家、政治家、军事家、文学家、艺术家、 科学家、宗教家乃至普通老百姓，纷纷从《道德经》中汲取智慧和力 量，俄国的大文豪托尔斯泰曾感叹，做人要像老子所说”水”一样！ １９８７年《纽约时报》评选老子为古今十大作家之首，印度奥修大 师，最为赞赏老子，视其为全世界古今中外最有智慧的人物。
　　中国人何其有幸，早在距今三千年前就诞生了老子这样一位大圣 人，留给后代像《道德经》这么珍贵的文化遗产，两千多年以来的名 人以及贤圣没有不研究《道德经》者，没有不受到老子智慧的指引者 ，即便是在秦浆皇焚书坑儒的时代，《道德家》仍是免于焚烧之书， 即便是当朝皇帝灭道兴佛，道藏全部焚毁时，《道德经》也不在其数 。《道德经》乃老子悲天悯人，一片济世之苦衷，涵谷关青羊肆之遗 留也，是以无极而太极自然无为之真理，散而为五千，字字珠玑，句 句玄妙，无一不是真机，《道德经》对自然、人生、政治、社会提出 独特的看法，他倡导自然、清静、无为、柔弱、和谐，开创了道家学 说。
　　他指出，”道”是天地万物的本源和自然运作的规律，而”德” 是”道”在万事万物中的体现，引导人们放下执著，返朴归真，放眼 于天地自然和历史长河之中，从一时一事的得失荣辱里解脱出来，冷 静地面对磨难挫折，达到与道合一、天人合一的境界，道法自然、天 人合一的宇宙观、生命观，对中医、养生、文学艺术、美学、治国安 民、修身养性，都有深远的影响，《道德经》是中国乃至东方文化的 源头活水，身为炎黄子孙的我们，能拥有此属于中国文化的瑰宝，怎 么可以不认识它，不去感知其不可思议的智慧呢！
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　维谦居士　注译

目录

作者序
道德经(上篇)原文
道德经(下篇)原文
　
道德经(上篇)解析
观妙章第一
观徼章第二
安民章第三
不盈章第四
守中章第五
谷神章第六
无私章第七
若水章第八
持盈章第九
玄德章第十
虚中章第十一
为腹章第十二
宠辱章第十三
道纪章第十四
不盈章第十五
复命章第十六
知有章第十七
四有章第十八
朴素章第十九
食母章第二十
从道章第二十一
抱一章第二十二
同道章第二十三
不处章第二十四
混成章第二十五
辎重章第二十六
袭明章第二十七
常德章第二十八
自然章第二十九
不道章第三十
贵左章第三十一
知止章第三十二
尽己章第三十三
成大章第三十四
大象章第三十五
微明章第三十六
无为章第三十七
　
道德(下篇)解析
处厚章第三十八
得一章第三十九
反覆章第四十
闻道章第四十一
冲和章第四十二
至柔章第四十三
知止章第四十四
清静章第四十五
知足章第四十六
天道章第四十七
日损章第四十八
德善章第四十九
生死章第五十
尊贵章第五十一
守母章第五十二
大道章第五十三
善建章第五十四
含德章第五十五
道贵章第五十六
治国章第五十七
察政章第五十八
长生章第五十九
治大国章第六十
为下章第六十一
道奥章第六十二
无难章第六十三
辅物章第六十四
玄德章第六十五
江海章第六十六
三宝章第六十七
不争章第六十八
用兵章第六十九
怀玉章第七十
不病章第七十一
畏威章第七十二
天网章第七十三
司杀章第七十四
贵生章第七十五
柔弱章第七十六
天道章第七十七
水德章第七十八
左契章第七十九
不徒章第八十
不积章第八十一
清静经
太上感应篇

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